問題（7）什麼是善行？善行有哪些表現？

        相關神話：

        「你有真理可以跟隨神，你有活出可以作神的話語的彰顯，你有生命可以享受神的祝福，有真理的人可以享受神的祝福。神為那些專心愛他而又受苦、受難的人伸冤，不是為那些專愛自己而遭受撒但蒙蔽的人伸冤。不愛真理的人哪有善？專愛肉體的人哪有義？義、善不都是為著真理而說的嗎？不都是為那些專心愛神的人而預備的嗎？」

--摘自《話在肉身顯現·被成全的人才能活出有意義的人生》

        「在我並未離開你們之前，我仍要奉勸你們不要做不合真理的事，而要做大家喜歡的事，做對大家有益處的事，做對自己的歸宿有益處的事，否則，災難之中受痛苦的不是別人而是你自己。」

--摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》

        「你做事別做在人前，得做在神前，你接受神的鑒察，接受神的檢驗，這樣你的心就擺正了；你總惦記做給人看，那你的心總也擺不正。另外，做事別總為自己，別考慮自己的利益，別考慮人的利益，別考慮自己的地位、臉面、名譽，先考慮神家的利益，把神家利益放在第一位，體貼神的心意，先考慮自己的本分，這裡有沒有摻雜，盡沒盡上忠心，盡沒盡上責任，盡沒盡上全力，是不是全身心地為你的本分、為神家的工作著想，你得考慮這些。你一考慮這些，你的本分就不會差太多。......你的心擺正了，你在神面前就積攢下善行了，有這樣的善行的人是不是就是有真理實際的人呢？（是。）這就有見證了。」

--摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》

        「你若真有良心，你該有負擔，該有責任心，說：不管是征服還是成全，但我得把這步見證作好。作為一個受造之物，能被神徹底征服，最終能夠滿足神，以愛神的心來還報神的愛，把自己完全獻上來還報神的愛，這是人的責任，是人該盡的本分，人應有這個負擔，得把這個託付完成，這才是真正信神的人。」

--摘自《話在肉身顯現·實行（三）》

        「你能把你的身心與你的全部真實的愛都獻給神，擺在神的面前，對神能絕對順服，能絕對地體貼神的心意，不為肉體，不為家庭，不為自己的慾望，而是為神家利益，一切以神的話為原則，以神的話為根基，這樣，你的存心、你的觀點就都擺對了，你就是一個在神面前蒙神稱許的人了。」

--摘自《話在肉身顯現·對神的「實際」能絕對順服的人是真心愛神的人》

        「二、當行一切對神的工作有益的事，不該做毀壞神工作利益的事，當維護神的名、神的見證、神的工作。」

--摘自《話在肉身顯現·國度時代神選民必須遵守的十條行政》

        「在教會中站住我的見證，堅持真理，對就是對，錯就是錯，不要黑白混淆。對撒但就是要爭戰，就是要徹底打敗它，使它不得翻身。對我的見證要豁出一切來維護，這是你們做事的宗旨，不要忘了。」

--摘自《 基督起初的發表與見證》

        「你們應當心懷坦蕩盡好各自的本分，而且應該不惜一切代價，正如你們所說，到那日神是不會虧待任何一個為他受苦付代價的人的，這樣的信念還是值得保留的，而且你們應該永不忘懷才對。這樣我對你們才能作到放心，否則的話你們永遠都是我放心不下的人，也是我永遠討厭的對象。你們若都能憑藉著良心來為我付出一切，來為我的工作而竭盡全力，為我的福音工作獻出畢生的精力，那我的心中不就常常為你們而歡欣跳躍了嗎？這樣我對你們不就完全放心了嗎？」

--摘自《話在肉身顯現·談歸宿》

        參考人的交通：

        「到底什麼是善行？為什麼要具備善行？我們再讀兩段神話，神在《惡人必被懲罰》這篇話裡說：『檢查自己所做的是不是在行義，所作所為是不是經神的鑒察，這是信神之人的行事原則。你們因著能滿足神而被稱為義，因著接受神的保守看顧而被稱為義。在神的眼中凡是接受神的看顧、保守、成全，被神得著的都是義人，都是被神看為寶貴的人。越接受神現實的說話，越能領受明白神的心意，因而越能活出神的話，滿足神的要求，這是神對你們的託付，是你們所有人該做到的。』『要想在神面前被成全為聖者或義人就那麼容易嗎？「世上無義人，義人非在世」這是一句真話。你們來到神面前，看看你們身著之衣，看看你們一言一行、一舉一動、每一個心思意念，就連你們每天做的夢都是為了自己，這不是實情嗎？「義」並非是施捨給人，並非是愛人如己，並非是不爭不吵、不搶不偷，而是無論何時何地都能以神的託付為己任，以順服神的擺佈安排為天職，正如主耶穌所作的一切，這就是神所說的義。』......善行是指什麼說的？義是指什麼說的？這裡提到：『「義」並非是施捨給人，並非是愛人如己，並非是不爭不吵、不搶不偷，而是無論何時何地都能以神的託付為己任，以順服神的擺佈安排為天職，正如主耶穌所作的一切，這就是神所說的義。』被成全的人就具備了真正的義。那善行和真正的義有什麼區別，神的話裡也說到了『「義」並非是施捨給人，並非是愛人如己』，這意思是說，不是你能施捨給人你就是義人了，不是你能愛人如己你就是義人了，施捨給人、愛人如己這不是義，但這是善行。人如果具備了能施捨給人、能愛人如己，這就是具備了善行，當然善行不僅僅包括這兩方面，更主要的是盡好受造之物的一切本分。受造之物該盡的一切本分面包括得很廣，可以說人在經歷神作工之中，凡是人該盡的本分，凡是神要求人必須做到的，人都應該做到，為滿足神應該做到，為了追求真理達到蒙拯救應該做到，為了自己的歸宿應該做到。......

        ......那這個足夠的善行都包括哪些？可以說凡是人在經歷神作工中能盡到的本分、該盡的本分，凡是神對人的要求，人如果能達到，能滿足神，這就是善行。你滿足神的要求了，這就是善行；你盡本分對神有忠心了，這就是善行；你所做的事對神選民都是益處，大家都認為好，這就是善行。凡是人的良心理智認為這是合神心意的事、這是能夠滿足神的事、這是對神選民有益處的事，都屬於善行；人如果把這幾條所說的善行都能盡好，竭盡全力地都能具備，這就是具備了足夠的善行。......那該怎麼預備善行呢？咱們看神話：『我仍要奉勸你們不要做不合真理的事，而要做大家喜歡的事，做對大家有益處的事，做對自己的歸宿有益處的事，否則，災難之中受痛苦的不是別人而是你自己。』這個善行的標準是啥？就是做對大家有益處的事，也就是對所有神選民有益處的事，這個『大家』是指神選民、是指教會中的弟兄姊妹說的，我們要做對神選民有益處的事，做大家喜歡的事。如果你做一件事，弟兄姊妹看著不對，弟兄姊妹看著不好，大家都反感、都厭憎，這樣的事就不是善行；如果你做了一件大家都看為好的事、大家都很贊成的事，都說你這事做得好，合神心意、合乎真理，這樣的事就可以稱為善行。比方說，有一些被大紅龍追捕的弟兄姊妹，他們有家難歸，你們說接待他們這是不是善行啊？接待他們是善行，這是肯定的。有一些弟兄姊妹有困難了，沒法生活，那些富足的人願意捐獻，願意施捨、幫助他們渡過難關，這是善行；有一些弟兄姊妹信神時間短，經歷太淺，生命進入有很多難處，如果明白一些真理的人，幫助他們解決難處，這是善行；還有，有些教會弟兄姊妹很多，沒有人願意把自己奉獻給神為神花費來帶領弟兄姊妹，人都為自己，都為自己的生活流血流汗，誰也不願意奉獻給神做神家的帶領、工人，如果真有一個人能體貼神的心意，自己有一些經歷，對神話有一些認識，完全能夠帶領弟兄姊妹來經歷神作工，進入神話、進入真理，他把工作辭了、把家庭撇下了為神花費，這是善行；有的弟兄姊妹看見傳福音工作特別艱難，又特別危險，覺得自己明白一些真理，完全勝任傳福音，就撇下了家庭、撇下了工作，為傳福音獻身，這也是善行；還有一些弟兄姊妹，家庭裡很富裕，把自己多餘的錢財奉獻給神家，或者施捨給貧窮的弟兄姊妹，這也是善行；還有一些弟兄姊妹，在神家裡看見有很多工作需要人去做，就選一些自己能做的盡力做好，花費自己很多時間，在教會中做各種工作，無論神家有什麼工作都搶先去做，這也是善行；看見神家有當作的工作，就能奉獻自己，為神家作工作，把自己業餘的時間犧牲了，把自己業餘的事都放下來作好神家的工作，這也是善行。如果為了還報神愛，把自己該盡的本分、能夠作的工作都作好，不惜花費自己的一切，這就是具備了善行。具備善行的人心裡面有什麼感覺，知不知道？充滿平安，充滿喜樂。你越有善行，你越覺得自己活得滋潤，覺得『我沒白活，我還是有用的人，能為神家做點兒事情，我不是白享受神的恩典，我不是白白吃飯』，這樣人的心靈深處就有安慰，就感覺充實，就覺得自己這麼活這是神的恩待、這是神的祝福，人就應該這樣活著。所以，凡是有善行的人，他裡面有平安喜樂，因著自己做了很多滿足神、還報神愛的事情，心裡頭充滿了喜樂。這樣的人在神那裡都是蒙稱許的，神為這樣的人，也就是有善行的人預備了美好的歸宿。」

--摘自《講道交通（二）·預備善行的重要意義》

        「神選民必須預備的二十條善行

        1　在教會生活中常交通真理為神選民解決問題，常常扶持真心信神的人明白真理進入實際，這是善行，這才是真實的愛心。

        2　盡本分不講交易報酬，沒有別樣存心與應付糊弄，盡本分都有實際果效，這是善行，這樣盡本分的人才是真正為神花費的人。

        3　對於教會中被錯誤隔離開除的人，若發現是好人，就能竭力幫助扶持，接納回教會，這是善行；能接待外地尋找教會的弟兄姊妹，並能在一起吃喝神話過教會生活，這也是善行。

        4　為了使真心信神的神選民明白真理進入實際、生命長大，廢寢忘食、嘔心瀝血，這是善行，這是真正體貼神心意的事奉神之人該具備的實際。

        5　注重傳福音，一有機會碰到合適的傳福音對象就能見證神的作工，能更多地傳福音得人，這是善行；如果能得著幾個真心信神、能真正追求真理的好人，這更是善行。

        6　發現惡人攪擾教會能用各種智慧攔阻、限制惡人作惡，用真理與智慧解決混亂，保證教會生活正常進行，這是善行。

        7　無論教會發生什麼問題，都能站在神一邊維護神的作工，維護神選民的生命進入，這是善行；如果能用真理解決問題，使神選民能明白真理、分辨善惡，這更是善行。

        8　對於敢論斷、攻擊、抵擋聖靈使用之人的惡人能無情地揭露反駁，達到維護神的作工，這是善行；若能用真理解決各種惡人、敵基督的攪擾，使神選民得益處，這更是善行。

        9　在教會中發現各種邪說謬論能尋求真理，根據神話將其駁倒、批臭，使神選民免受其害，生命得造就、有長進，這是善行。

        10　若發現有真心信神、願意追求真理的人受迷惑控制，能想方設法解救，耐心交通真理，使人脫離惡人之手，真正歸向神，棄暗投明，這是善行。

        11　若發現真有假帶領、敵基督在搞獨立王國、稱王稱霸，能立即檢舉上報，並聯絡明白真理的人解救神選民脫離撒但惡魔的殘害，這是善行。

       12　教會臨到環境有人被抓時，能竭盡全力保護好神選民，妥善安置神家錢財和物品，保證神的祭物不落入撒但、大紅龍手裡，這是善行，這是維護神作工、真正忠於神的人。

        13　能常常掩護真心信神的人免遭抓捕，利用各種關係營救被抓捕的弟兄姊妹，這是善行；能用智慧維護好教會生活，保護好神選民，這更是善行。

        14　看見真心為神花費、追求真理的弟兄姊妹臨到患難遇到困難，能竭盡全力幫助其渡過難關，這是善行；能幫助全時間為神花費、家庭有困難的帶領工人，這也是善行。

        15　能想方設法接待、幫助被追捕、通緝的弟兄姊妹，不怕擔風險、付代價，並且為盡好本分滿足神能忍受各種人的挑剔、難纏、麻煩的痛苦，這是善行。

        16　試煉中能組織真心信神、追求真理的弟兄姊妹吃喝神話、交通真理過教會生活，這是善行；在災難試煉中能扶持軟弱的弟兄姊妹明白真理站住見證，這更是善行。

        17　對偷吃祭物、貪佔神家財物的惡人能揭發檢舉上報，使神的祭物、神家錢財不受損失，這是善行；凡能保護神的祭物不落入惡人之手，不被別有用心的人貪佔，這也是善行。

        18　竭力配合落實聖靈使用之人的工作安排，解決教會神選民的各種實際問題，為維護神的作工作了許多實際工作，把神選民帶入信神正軌，這是善行。

        19　凡是積極配合聖靈使用之人的帶領牧養，為把神選民帶進信神正軌，與假帶領、敵基督展開殊死較量，為維護神的作工付出了代價，達到了果效，都屬於善行。

        20　能根據工作安排分辨確定假帶領、敵基督，能根據真理揭露假帶領、敵基督，勸其引咎辭職，免得給神選民帶來更大傷害，這是善行；能幫助、維護有某些過犯但能真實悔改、人性較好的帶領工人繼續盡本分，這也是善行。」

--摘自《精要選編·神選民必須分辨清楚的善行、惡行與各種謬論》