主耶穌來作工時為什麼不守安息日

        了解聖經的人都知道，在恩典時代主耶穌道成肉身成爲人子來作救贖工作，當時的人看到主耶穌不守安息日，而是帶領門徒經過麥地，門徒餓就掐起麥穗來吃。當時的法利賽人也因此定罪主耶穌，那我們來看看安息日到底是誰定的，又是在什麽背景定的呢？我們一起來了解一下吧。安息日是耶和華神為以色列人制定的聖日，在這一日里人都停止所有的勞作，去聖殿敬拜耶和華神，可主耶穌來了卻在安息日作工，主為什么不帶領門徒守安息日呢？主耶穌這麼作的目的又是什麼呢？

          一天靈修時，我看到經上說：「那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽人看見，就對耶穌說：『看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！』耶穌對他們說：『經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？他怎麼進了神的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃得，惟獨祭司才可以吃。再者，律法上所記的，當安息日，祭司在殿裡犯了安息日還是沒有罪，你們沒有念過嗎？但我告訴你們：在這裡有一人比殿更大。「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。」你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主。』」（太12:1-8）看完這些經文，我陷入沉思：律法時代，耶和華神教導我們要守安息日，無論多麼忙碌的工都不可做。在安息日作工是犯罪，是要被處置的，而主耶穌來作工為什麼不守安息日，還帶領門徒出來傳道作工，掐麥穗吃呢？主耶穌這樣作是要給人傳達什麼信息呢？

          後來我看到一段神的話，神話說：「新約時代耶穌所作的工作是開闢了新的工作，他並不按照舊約的工作作，不按照舊約耶和華所說的那些話去套，他要作他自己的工作，他是作一些更新的工作，是比律法更高的工作。所以他說：『莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全。』就按照他所成就的，有許多規條給打破了。在安息日他帶著門徒經過麥地時掐麥穗吃，他並不守安息日，還說『人子是安息日的主』。當時按照以色列民的規矩，誰不守安息日就拿石頭把誰打死，而耶穌不進聖殿，也不守安息日，他所作的這些工作在舊約時代耶和華並沒作。所以，耶穌所作的工作已經超出了舊約律法，已經高過舊約律法，他不按照舊約律法去作。在恩典時代已經不按照舊約律法去作，已經打破那些規條了，現在有些人還扳聖經，尤其是舊約律法，這不是否認耶穌的工作嗎？有的人說：『聖經是屬於聖書，務必得看。』還有的人說：『神的工作到什麼時候都不能廢去，舊約是神跟以色列民立的約，這不能廢去，安息日什麼時候都得守！』這樣的人不是太謬了嗎？耶穌當時不守安息日是怎麼回事？難道他是犯罪嗎？這事誰能看透呢？」摘自《話在肉身顯現·聖經的說法　一》

         從中看到主耶穌來了不守安息日是用實際行動告訴當時的人：神已經走出律法時代，作了一步更新更拔高的工作，這新工作不需要再守安息日。「掐起麥穗來吃」是一件在當時的人看為「大逆不道」的事，但主就是用這件事告訴當時的人他已經不在律法下生活了，他帶來了新的工作，而這個新工作就是從走出安息日開始。人只要跟上神新時代的作工步伐，就能得著神的拯救。從主耶穌作的這一件事中也讓我們看到神作工有他的原則，就是當神帶來新工作的時候，舊的工作就結束了，神在新的時代作不同的工作，帶來新的作工方式、對人也提出新的要求，從而讓人對神有更新更拔高的看見與認識 。