好行為不代表真實的悔改
2020-06-08
什麼是真實的悔改?許多人認為只要不打人、不罵人,能包容忍耐,還能為主花費作工,有好的行為就是真實的悔改,到主來時就能被提進天國。可事實上真是這樣嗎?看人的好行為不能光看他的外表,還要看他的存心到底是出於什麼,是為了達到什麼目的,如果人的存心是為了順服神、愛神、滿足神,這樣的好行為才是實行真理,才是遵行天父的旨意。如果人的好行為完全是為了得福,為了得冠冕、得賞賜,並不是出於愛神的心,那這樣的好行為就不是遵行天父旨意了,而是法利賽人假冒為善的表現。如果說人有好行為就代表人遵行天父旨意了,就說明人聖潔了,那人為什麼還能常常犯罪抵擋神呢?為什麼還過著白天犯罪晚上認罪的循環式的生活呢?這足以說明人有好的行為不代表人實行真理活出神話的實際,也不代表人對神有認識、有敬畏神的心,更不代表人能愛神、順服神。
當初法利賽人也有好的行為,他們在聖殿裡教導猶太百姓,走遍洋海陸地傳福音,可是當主耶穌作工時,他們卻定罪、褻瀆主耶穌,把主釘在十字架上,可見外表好行為不代表真實的悔改。
全能神說:「光是行為變化並不能持久,人的生命性情若沒有變化遲早會凶相顯露的。因為行為變化是源於熱心,再加上當時也有一些聖靈作工,人發熱心、獻一時好心這是極容易的事,正像外邦人所說'做一件好事容易,難的是一輩子做好事',一輩子做好事人做不到。人的行為都是受生命支配的,生命是什麼行為也是什麼,自然流露的東西才代表生命,代表本性,偽裝的東西不能持久。神作工拯救人不是裝飾人的好行為,神作工是為變化人的性情,讓人脫胎換骨成為新人。... ...人有好行為不等於能順服神,更不等於與基督相合,行為上的改變都是根據道理、憑著熱心做出來的,並不是根據真實的對神的認識,不是根據真理,更不是根據聖靈的引導,即使有時受點聖靈支配,但不屬於他的生命流露,更不等於人認識神,行為再好也不能證明他是順服神的人,不能證明他是實行真理的人。行為上的改變是一時的假象,是發熱心的表現,不屬於生命的流露。」(摘自《座談紀要·外表的改變與性情變化的區別》)
全能神的話把好行為的實質與來源給我們說清楚了,人的好行為是出於熱心,是根據道理規條而產生的作法,不是因著明白許多真理,有了實行原則而產生的,也不是因著人明白神的心意為愛神、滿足神而產生的。好行為是從人的觀念想像產生出來的,人的觀念想像是出於己意,出於人的敗壞本性,所以人憑觀念想像無論做什麼、受什麼苦、付什麼代價,都不是實行真理,不屬於順服神,也不是出於聖靈的作工。人有好行為能守住一些規條,外表看著好像很敬虔、很屬靈,但因著撒但敗壞性情沒有變化,犯罪的本性沒有解決,對神沒有真實的認識,所以還會常常犯罪抵擋神。我們看見許多信神以後有好行為的人,他們仍然常常犯罪、常常認罪,這是不可否認的事實,人有好行為的同時又能作惡抵擋神,這就足以證明他不是遵行天父旨意的人,還不能蒙神稱許。那些猶太法利賽人,他們恪守律法,外表的行為在人看無可指摘,但是當主耶穌來作工時,他們為什麼瘋狂地抵擋、定罪、設計陷害,把主耶穌釘在十字架上呢?這就足以說明人裡面有抵擋神的本性存在,外表的行為在人看無論多好,都不能代表人認識神、順服神與神相合,更不能代表人遵行神的旨意成為聖潔了。人要想解決犯罪的本性成為聖潔,必須得經歷神末世作的審判刑罰的工作,從中明白許多真理對神有真實的認識,產生對神的真實順服與敬畏,否則人裡面根深蒂固的撒但敗壞性情永遠不可能得著潔淨變化,永遠不能成為合神心意的人進入神的國。 正如主耶穌說的:「所有犯罪的就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裡,兒子是永遠住在家裡。」(約翰福音8:34-35)