解答：現在宗教界許多人都認為聖經是神所默示的，他們都相信保羅所説的這句話，誰也不考察保羅説的這句話有没有根據，他們能有這樣的觀念，這都是因為他們太崇拜保羅、太迷信保羅的話造成的。大家是否想過：保羅這話符合神的話嗎？有主耶穌...
福音問答
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為什麽神在不同的時代叫不同的名
2021-01-08
「神在每個時代都作新的工作，都叫新的名，他怎麽能在不同的時代作相同的工作呢？他怎麽能守舊呢？『耶穌』這個名是為了救贖工作而叫的名，末世耶穌再來還能叫這個名嗎？還能作救贖的工作嗎？為什麽耶和華與耶穌是一，但他們却在不同的時代叫不同的名呢？不都是因為工作時代不同嗎？就一個名能將神的全部都代表了嗎？這樣，只有在不同的時代來叫不同的名，以名來更换時代，以名來代表時代，因為没有一個名能將神自己代表得完全，只能將神的具有時代性的性情代表出來，只要能將工作代表出來即可。所以，神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。」
解答：這個問題很關鍵，認識神的作工與認識神的實質對于人達到認識神太重要了，如果我們不會分辨神的作工與人的作工，不明白神道成肉身與神使用之人的實質區别，就很容易把人所崇拜的人當成神所使用的人對待，還容易把人的作工當成神的作工對待，跟隨了人還以為是在跟隨神，這是偏離真道抵擋神，是觸犯神性情的事啊！兩千年來，没有人能把神道成肉身與神使用之人的實質與作工的區别説清楚。末世全能神來了，揭開了這方面的奥秘，我們先來看神道成肉身的作工與神使用之人作工的區别方面的神話。
解答：弟兄姊妹，經上説「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的」，這是指神的實質、神的性情永恒不變説的，并不是指神的名永遠不改變。我們還是來讀讀全能神的話吧。
「宗教界的這種觀點有神話根據嗎？沒有神話根據，完全是謬解聖經造成的。聖經是神前兩步作工的見證，這是事實，但聖經所記載的並不是神兩步作工的全部說話與見證。聖經記載的都是有限的，因著當時聖經編輯人員的爭執與遺漏，還有一些先知的預言與使徒的經歷見證沒有收錄到聖經裡，這是公認的事實，怎麼能說聖經以外再沒有神作工的記載與人的經歷見證呢？難道那些漏掉的先知預言與使徒的書信都有人意摻雜嗎？就是在新約裡，主耶穌也不止說過這些話，還有一些主耶穌的說話作工沒有記載在新約聖經裡，難道主耶穌的這些說話作工就不應該記載在聖經裡嗎？因為聖經不是神親自指示編輯的，而是由許多事奉神的人共同編輯的，難免發生爭執與漏洞或者存在一些問題，就是現代人類對聖經也有不同的解讀與觀念，人必須尊重事實，所以絕不能說聖...
解答：一次得救永遠得救就可以進天國，這是人的觀念想像，這根本不符合神的話，主耶穌從來沒說因信得救就可以進天國，主耶穌說惟獨遵行天父旨意的人才能進天國，只有主耶穌的話是權柄、是真理，人的想像觀念不是真理，不能作為進天國的標準。我們所說的「因信得救」，這個「得救」僅僅是指罪得赦免，不被律法定罪、處死說的，並不代表人能遵行神的道脫離罪惡達到聖潔了，更不代表人能夠進天國。我們因信雖然罪得赦免，但犯罪的本性還存在，還能常常犯罪抵擋神活在犯罪認罪的循環中，這樣的人怎能進天國呢？經上說非聖潔不能見神，如果說常常犯罪的人還能進天國，這不符合天國的事實，你敢說天國裡有那些常常犯罪的污穢敗壞之人嗎？你看見哪個污穢邪惡的人在天國裡面了？主是公義聖潔的，主能允許常常犯罪的人進入天國嗎？主耶穌曾說：「...
解答：保羅的話雖然記載在聖經裏，但不代表就是神的話，因為聖經是人編輯的，不是耶和華神編輯的，也不是主耶穌編輯的，更不是聖靈編輯的，人編輯的能没有錯誤嗎？聖經中耶和華的話、耶和華指示先知的話，還有主耶穌的話才是神的話，神從來没見證過使徒説的話代表神的話，神也從來没見證使徒説的話是神默示的。「聖經都是神所默示的」這話是保羅説的，聖靈没有這樣見證，主耶穌也没有這樣見證，只有保羅一個人這樣説，所以他的話不成立！在使徒時代，使徒所寫的這些書信傳到各教會，當時的人只會説這是保羅弟兄的話，這是彼得弟兄的話......他們都知道使徒的書信是人的話，没有人把這些書信當神的話對待，這是歷史事實，誰也否認不了！恩典時代只有主耶穌是道成肉身的神，主耶穌...
如今整個宗教界普遍荒涼，沒有聖靈作工，許多人的信心、愛心都冷淡了，這已經成為公認的事實！宗教界荒涼的主要原因到底是因著什麼，這是我們所有人必須看透的問題。我們先來回顧一下律法時代後期聖殿為什麼荒涼，就能看透末世宗教界荒涼的原因了。律法時代後期，猶太教領袖不遵守神的誡命，偏行己路與神為敵，這是直接導致聖殿荒涼的主要原因。主耶穌揭露、斥責法利賽人說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（太23:27-28）
「耶穌説：『我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那裏去。你們若認識我，也就認識我的父。從今以後，你們認識他，并且已經看見他。』腓力對他説：『求主將父顯給我們看，我們就知足了。』耶穌對他説：『腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父，你怎麽説將父顯給我們看呢？我在父裏面，父在我裏面，你不信嗎？我對你們所説的話，不是憑着自己説的，乃是住在我裏面的父作他自己的事。你們當信我，我在父裏面，父在我裏面；即或不信，也當因我所作的事信我。』」（約14:6-11）
「但以理啊，你只管去；因為這話已經隱藏封閉，直到末時。必有許多人使自己清淨潔白，且被熬煉；但惡人仍必行惡，一切惡人都不明白，惟獨智慧人能明白。」（但12：9-10）